成熟,的人,并不,也是,真理

提問: 成熟男人要具備什么元素? 問題補充: 成熟男人要具備什么元素? 医师解答: 我想你現在一定是一個年輕人吧。急切的希望自己成為女士們心目中理想的男人。 想要作為一個成熟穩重有氣質的男人。首先,你搞清楚什么是成熟,穩重、有氣質都包括哪些內容。 我想大多數女士們都希望自己的男人是這樣的,也大多數男生(不知這么稱呼你對不對)希望自己成熟穩重有氣質。 成熟(maturation)一般指不依靠后天經驗、自然發展起來的身體和行為方面的變化。 怎樣才算成熟 成熟似乎是一件很殘酷的事情,它代表了青春的流失和夢想的褪色。可是,人生走向成熟是人生的方向,況且,一種平和的和幸福的人生屬于成熟人生。 一、什么是成熟 成熟不是市儈和庸俗,這種成熟的核心精神不過是妥協和順從,茍且偷生,唯利是從。這是小人的智慧。可這是社會的主流。這種成熟是不值得羨慕的。當然,成熟也不是偏執。 一個人走向成熟是困難的。如泰戈爾所說,除了通過黑夜的道路,無以到達光明。很無奈的一個事實是,成熟總是和人生的挫折聯系在一起的,“傳著授業解惑也”并不能讓你成熟,而需要時間與代價的付出。通往成熟的道路,沒有終點,只有行程。成熟是相對的,而幼稚才是絕對的,成熟不是不犯錯誤,而是能不能真正從錯誤中吸取到教訓。 成熟不是手中的酒杯與指上的香煙,更不是小資情調的“淡淡憂郁”和自我傷感。有意表現的成熟,那是幼稚。沒有境界和深刻,只能表現出淺薄。成熟是無需要表現也無意于表現的。表現成熟,這是年輕和幼稚兩種人的常見通病。 一個嚴重的問題還在于,年齡的增長、閱歷的增加,甚至歷經滄桑都并不能確保一個人的成熟。成熟需要一個健康的自由的社會環境,需要個人獨立的思考能力與常常的自我反省。從這個意義可以說,中國人在整體上都是不成熟的,有著思想上的殘疾;而20歲的青年無一例外都是幼稚的,即使他性格叛逆,因為他無法知道最基本的本應該知道的事實。長久以來權力的壓迫、威嚇和欺詐造就了民族的集體奴性。 還要必須指出,成熟并不排斥純真。真正的成熟是理性、智慧、純真與道德的統一。成熟不是庸俗與市儈,然而這卻常常成為國人判別成熟的標準,并以此為目標去模仿和追求。所以我們看到的“成熟的”中國人往往是庸俗不堪。妥協、順服、茍且偷生、趨炎附勢、唯利是從……這種庸俗而奴性的成熟是不值得羨慕的,這只是小人的智慧。蠅營狗茍的小人智慧只是獲得了小利,并成不了什么出息。 二、成熟的標志 文章題目是談成熟的標志,其實確切地談論成熟的標志是困難的,因為成熟沒有什么標志,或者說成熟的標志太多。一個人的言行舉止,甚至通過一件微小的事件往往都反映著一個人的心態與修養。而且從不同的角度詮釋成熟,成熟也有不同的標志。 雖然判斷成熟并無確定的、統一的標準,但日常生活中,人們最為容易欠缺的和最不成熟的地方仍有共性。這使得成熟也有自身明顯的特征。下面就來談談可能的成熟的標志。 1、輕視異性 能夠“輕視”異性,不把異性當回事,這是成熟的標志,所以把它放在第一條,因為它是人生邁向成熟的第一步。能夠不把異性當回事,這對于人們、尤其對于青少年來說,是困難的,唯其難,所以它才成為一種成熟的象征。 這里說“輕視異性”,不是指性別歧視,它既指男人不要把女人當回事,也指女人不要把男人當回事。膚淺的人可能會有膚淺的疑問:不把異性當回事,這,這能行嗎,這不是太無情了嗎?其實,這里說“輕視異性”,主要是指能夠用一種平和、健康、冷靜的心態理解和交往異性。輕視,不是拒絕對異性的好感和愛情,而是拒絕見到異性就心驚肉跳骨頭軟的不健康的心理和表現。 少男少女天真單純,對異性充滿了好奇心、神秘感,而這些都是不成熟的表現。有一天你會明白男人不過如此,女人也不過如此。我們可以對異性懷有好感,而不必好奇神秘。這神秘感好奇感將導致人們情緒的起起伏伏,為之歡欣鼓舞,為之痛不欲生,為之幸福,為之痛苦。也許戀愛中的人們不能保持應有的清醒,可是,在日常生活中卻也能常常見到人們在異性面前的種種失態。不把異性當回事,不是讓你對生活失去熱情,而是少一些失望,少一些傷害,以及能夠表現得自然和從容。 2、否定自己 否定自己、不斷地否定自己,是走向成熟的必要條件,也是成熟的重要標志。否定自己是深刻的思想活動,是出于對真理和對自我的認知,而不是妄自菲薄和自輕自賤。否定自己是思考的結果,而不是“觸景生情”。只要你時時地反省和面對自己,你就會時時地否定自己。 認識自己并不容易,否定自己同樣困難,人最容易自以為是和固執已見。我曾不止一次聽到太多的混蛋這樣的對話及共鳴:“國家主席有什么難當的,要我干一樣干得了,而且我會干得更好。”我并不是說當上國家主席的就不是混蛋,我甚至認為能做上高官的一定具有混蛋愚蠢的性質,要么當上了高官就會變得混蛋愚蠢起來。可是,雖然國家主席可以是混蛋,但并不是每個混蛋都能夠當上國家主席的。然而現實中的人們差不多都認為自己天妒之才。 在真理面前,沒有誰有資格自負。有句話說的好,我們最需要改變的可能就是我們最堅持的東西。可是,人們往往認為自己總是對的,把傲慢當作成熟,把固執當作個性,最后只能是“追悔莫及”。其實人們的認識本就淺薄,加上一切都處在不斷地變化之中,你們如何能夠不改變?事物在變化,時局在變化,真理也在變化,這就要你們不斷在改變自己原來的認識,否定自己曾堅持的東西。 我曾向人們出示過在重大問題上少犯錯誤甚至不犯錯誤的訣竅,我說,當你遇到難以抉擇的問題時,你要按照和你相反的想法去做,結果就是正確的。就是說,當你認為某事可做,你就不要去做,當你覺得不可做,這時你就要去做;如果你認為是正確的,你就要清醒,因為你認為它是正確的,所以它是錯誤的,如果你認為是錯誤的,同樣,你要明白它是正確的。人們聽后開始不信,后來在實踐中卻屢試不爽。不信不妨試試。 3、學會寬容 寬容不僅象征成熟,寬容更是一種境界。幼稚的心從來不會寬容,他們偏激、暴怒、盲目行動、“疾惡如仇”,而且自己卻屢犯不可“寬容”的錯誤,他們追求完美,卻并不明白自身所存在的缺憾。另外,暴君和強權也從不寬容,他們心胸狹隘、噬血如命、殺人無數,最后,愚蠢只能導致他們的覆滅。 “對同志象春天般溫暖,對敵人象秋風掃落葉般冷酷無情。”這是一句赤裸裸的謊言。事實證明那些對“敵人”殘酷無情的,對同志對友人也會同樣如此。斗爭哲學使人們為了利益而喪失理性與公義,他們視生命如草芥,他們不知道真理為何物,完全沒有對生命的尊重和愛心。對敵人斗完了,然后再自相殘殺,害人害己。文革就是最好的驗證的例子。 盲目追求抽象的正義,使“敵人”的觀念在人們心里得到強化。實際上,沒有誰是天生的敵人。記得哪位作家說過,一片落葉不經過全樹的允許,是掉落不下來的。同樣,一個人所以淪為了罪犯,并不僅僅是個人之過,整個社會都是有責任的。況且,在大多數情況下,所以敵人、罪犯都不過是權勢強加的人為的定性,而并不是根據正義的標準。 寬容不是容忍,因為容忍仍是一種消極的反抗,這種并不明智的情緒其實是暗暗跟自己過不去。生活的閱歷、生命的體悟,構成了寬容的前提與基礎。寬容別人,也是寬容自己,這體現了對人性缺陷的包容和理解,因此,寬容不但是一種成熟,也是智慧。其實,“這寬容”也是值得寬容的,因為他們的幼稚。伏爾泰說,“我們所有的人都有缺點和錯誤,讓我們互相原諒彼此的愚蠢,這是自然的第一法則”。 4、重視簡單 從思考能力的角度講,成熟的標志就是對“簡單”有了新的認識和理解,不再把簡單看作簡單,或者說,不再輕視簡單。真理就是簡單的,而這簡單的真理就是在平常的樸素的日常生活當中。能夠從簡單處尋找和發現真理,你就得到了最深刻的真理。 無知的人總是認為自己無所不知,什么都不瞧在眼里。無知的人以及少年最常說的話就是:我懂、我知道、這太簡單了,如此等等。在一個有思想和有探求精神的人那里,沒有什么是簡單的,盡管他們能夠舉重若輕。一個蘋果的落地,科學家能夠思考到天體運行的規律,一粒簡單的沙子,哲學家可以通過它發現一個新的世界。 理論學術的建立,是在簡單、原始概念之上的;思想的產生和深入,也是來源于人們對樸素世界、簡單問題的深入思考。恩格斯有一個觀點我覺得很好,他說哲學的根源“在于蒙昧時代的愚昧無知的觀念”。我們可以作這樣的理解,哲學(深刻的思維)就是來自對于簡單事物和樸素世界的思考。如果真正懂得了簡單,那么這個世界上就不存在復雜。 因此,你若想尋找真理,就不要輕視那些你所輕視的簡單的事物,就要善于從尋常的生活、習見的事件中領會和獲得并不尋常的道理。最后,以詩人的話來作個詩意的結束: 離你最近的地方,路途最遠,最簡單的音調,需要最艱苦的練習。 旅客要在每個生人門口敲叩,才能敲到自己的家門,人要在外面到處漂流,最后才能走到最深的內殿。 我的眼睛向空闊處四望,最后才合上眼說:“你原來在這里!”
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